帕斯卡认为,如果把赌注下在上帝存在这一面,赌赢了就赢得了一切,赌输了却一无所失。相反,如果赌注下在上帝不存一面,要么下地狱要么没事。怎么看都是信比不信的好,如果一个人是趋善避恶的,他就应该信上帝。
伊壁鸠鲁则坚信,不存在所谓的神,人的灵魂将随着身体的死亡而消失殆尽。我们也不需要害怕神,所谓的神只是人类用来顶礼膜拜,以此获得内心平静与现世洪福的泥菩萨而已。
对待神和死亡的观点,决定了一个人面对人生一切问题的答案。把希望寄托于来生,相信灵魂不死,这种方式安抚了许多人对死亡的恐惧。但是,在我看来,那就像是绕着死亡白跑了一圈——死亡被否认了,死亡不是最终结局,“死亡”不死。
我认为,哲学应该帮助灵魂摆脱痛苦,正如医学用于治疗身体疾病一样,哲学的目的应该使人建立理性,从而摆脱对死亡的恐惧。海德格尔在《存在与时间》一书中,用理性的推理详细地讨论了死亡的概念,并最终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个终极答案:生命意义上的倒计时法——“向死而生”。
我们每个人都是自由的,也是孤单的。我们偶然进入了这个冷漠的宇宙之中,终有一死。每个人死后在分子水平上又将重新成为自然的一部分,重新为未来的世界添砖加瓦。我们所做的一切注定会被遗忘,试图留下个人的名声和财富总是徒劳无用的,一切都会转瞬即逝,无常无往。
我们只有去领会、真正领会人的处境——我们的有限性、那短暂的生命之光,我们才会去珍惜生命,享受每个独一无二的当下,也可以由此培育和完善我们自身,提高自己的精神境界,乃至对全人类的悲悯之心,从而享受生命的喜悦。
人的生命只有一次,而直面死亡,人生反而会丰富起来。直面死亡实际上能驱散愁云,使你心胸开阔,活得更幸福。蒙田说过,我们的房间应该有一扇可以俯视墓地的窗户,那会让一个人的头脑保持清醒。面对死亡,正确的方式不应该是恐惧,而应该是感激,感激我们拥有生命,活出生命的精彩。
既然我们终将死去,那么应该怎样去生活呢?我们应该充分发挥自己的潜能,尽可能多地去体验,让生命包含尽可能多的内容,让人生充满意义。欣赏大自然之美,和朋友、家人快乐地生活,把爱带给别人,让世界变得更美好等。只有这样,也只有这样,才能死而无憾。
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